{"title":"ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΑ \"ΤΙ ΞΕΡΩ;\"","description":"\u003cp\u003eΗ σειρά \u003cstrong\u003eΕγκυκλοπαίδεια «Τι ξέρω;»\u003c\/strong\u003e αποτελεί τη μετάφραση της παγκοσμίως γνωστής σειράς \u003cstrong\u003e«Que sais-je?»\u003c\/strong\u003e των \u003cstrong\u003ePresses Universitaires de France\u003c\/strong\u003e και συγκαταλέγεται στις πιο έγκυρες πηγές ενημέρωσης για τα θέματα που πραγματεύονται οι μικροί αυτοτελείς τόμοι της.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eΠρόκειται για μια ξεχωριστή εκδοτική ενότητα που προσφέρει στον αναγνώστη σύντομη, σαφή και επιστημονικά τεκμηριωμένη γνώση.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eΗ σειρά καλύπτει ένα ευρύ φάσμα πεδίων, όπως η επιστήμη, η ιστορία, η κοινωνιολογία, η φιλοσοφία, η ψυχολογία, η παιδαγωγική και η φιλολογία.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eΓραμμένοι από ειδικούς καθηγητές και συνεργάτες ευρωπαϊκών πανεπιστημίων, οι \u003cstrong\u003e170 τίτλοι\u003c\/strong\u003e της σειράς αποσκοπούν όχι μόνο στην αξιόπιστη πληροφόρηση, αλλά και σε μια συνοπτική και ουσιαστική εποπτεία των θεμάτων.\u003c\/p\u003e\u003cp\u003eΣτις \u003cstrong\u003eΕκδόσεις Δαίδαλος\u003c\/strong\u003e, η \u003cstrong\u003eΕγκυκλοπαίδεια «Τι ξέρω;»\u003c\/strong\u003e αποτελεί ιδανική επιλογή για όσους αναζητούν έγκυρη γνώση σε προσιτή και πρακτική μορφή.\u003c\/p\u003e","products":[{"product_id":"aisthitiki-tou-kinimatografou","title":"AIΣΘHTIKH TOY KINHMATOΓPAΦOY","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eH έκδοση αυτή αποτελεί μετάφραση της παγκοσμίως γνωστής σειράς «\u003cb data-mce-fragment=\"1\"\u003eQue sais-je?\u003c\/b\u003e» \u003cb data-mce-fragment=\"1\"\u003eτων Πανεπιστημιακών Eκδόσεων Γαλλίας (Presses Universitaires de France)\u003c\/b\u003e, και είναι από τις εγκυρότερες πηγές ενημέρωσης στα θέματα που πραγματεύονται οι μικροί αυτοτελείς τόμοι της.\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eKαλύπτει όλους τους τομείς της επιστήμης, ιστορίας, κοινωνιολογίας, φιλοσοφίας, ψυχολογίας, παιδαγωγικής, φιλολογίας κ.λπ. Γραμμένη από τους πιο ειδικούς καθηγητές και άλλους συνεργάτες των Ευρωπαϊκών Πανεπιστημίων, δεν αποβλέπει μόνο στην άρτια πληροφόρηση του κάθε αναγνώστη αλλά και σε μια εποπτική σύλληψη των θεμάτων, χρήσιμη ακόμα και για τους ειδήμονες.\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eOι 170 τίτλοι της σειράς καλύπτουν τις σύγχρονες τάσεις, τα νέα ρεύματα και τους καινούργιους τομείς στις επιστήμες και αποτελούν μια άμεση, σύντομη, απλή αλλά επιστημονικά τεκμηριωμένη ενημέρωση.\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cstrong data-mce-fragment=\"1\"\u003eΕν συντομία\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eΟ κινηματογράφος είναι Τέχνη κι από την άσκηση ακόμα της δραστηριότητάς του. Μένει μόνο να μάθουμε, αν στην ιστορικήν ανέλιξη η λειτουργία της Τέχνης δεν αλλάζει καθώς πάει από τον “μυθικό” στο ρεαλιστικό κόσμο, και αν ο κινηματογράφος, που γεννήθηκε τελευταία, ύστερα από τις άλλες Τέχνες, δεν έχει για μόνο προορισμό την καταγραφή του πραγματικού, πράμα που θα την διαφοροποιούσε από τις άλλες τέχνες.\u003c\/p\u003e","brand":"H. Agel","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41029509546156,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/b798f8147c3ae7376f07bc2b68f46201.jpg?v=1646936801"},{"product_id":"h-ergasia-sthn-ellada-kai-th-rwmh","title":"H EPΓAΣIA ΣTHN EΛΛAΔA KAI TH PΩMH","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e \u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eΗ ειδική του αρχαίου κόσμου Claude Mossé μάς προσφέρει ένα πανόραμα της έννοιας της εργασίας μέσα από μία ανθρωπολογική μελέτη.\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"product-description\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"product-description\"\u003eΟι άνθρωποι στην αρχαιότητα είχαν κι εκείνοι ανακαλύψει τη χρυσή εποχή. Αντί να την προβάλουν όμως στο μέλλον, τη θρηνούσαν ως ένα παρελθόν που πέρασε ανεπιστρεπτί. Και η εργασία τούς φαινόταν μια καταδίκη στην οποία δεν αποδιδόταν καμιά λυτρωτική αξία. Εξ ου και η μικρή σημασία που της απέδιδαν οι συγγραφείς και οι στοχαστές και η αφανής θέση που επεφύλασσε η κοινωνία στους εργάτες. Η νωχέλεια δεν ήταν ελάττωμα αλλά ιδανικό, στο οποίο προσέβλεπαν οι έντιμοι άνθρωποι και το οποίο επεδίωκαν οι νουνεχείς.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"product-description\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"product-description\"\u003eΑντιλαμβάνεται κανείς μέσα σ’ αυτές τις συνθήκες σε πόσο δύσκολη θέση βρίσκεται ο ιστορικός που φιλοδοξεί να ανασυστήσει την εικόνα της εργασίας στην Ελλάδα και τη Ρώμη. Πριν από μας επιχείρησαν και άλλοι το ίδιο, και πρέπει κατ’ αρχήν να αναγνωρίσουμε εδώ τι τους οφείλουμε. Το λάθος που χρειάστηκε να αποφύγουμε ήταν το να κάνουμε μια περίληψη σε εκατόν είκοσι οκτώ σελίδες όλων των προηγουμένων εργασιών. Ο τίτλος που επιλέχθηκε δηλώνει επίσης μέσα σε ποια χρονολογικά και γεωγραφικά όρια αποφασίσαμε να περιοριστούμε. Θα αφήσουμε κατά μέρος τις απέραντες ανατολικές αυτοκρατορίες και τα ιδιαίτερα προβλήματά τους τα οποία η ελληνο-ρωμαϊκή κατάκτηση εν μέρει μόνον τροποποίησε. Δεν θα ασχοληθούμε επίσης με τους Κέλτες και τους Γερμανούς, πού εντάχθηκαν πολύ αργά στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"product-description\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"product-description\"\u003eΣτο κέντρο της έρευνάς μας θα τοποθετήσουμε την αρχαία πόλη, αυτό το πρωτότυπο πολιτικό πλαίσιο, που αναπτύχθηκε από τον 8ο αι. π.Χ. και εξής και γνώρισε ένα πρώτο απόγειο με την άνθηση του ελληνικού πολιτισμού τον 5ο αι. π.Χ. και ένα δεύτερο με την επέκταση της Ρώμης τον 3ο-2ο αι. Η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία στην αρχή δεν ήταν παρά μια ομοσπονδία πόλεων και εδαφών γύρω από την κυρίως πόλη, την Urbs. Όταν, από την εποχή του Διοκλητιανού και μετά, γίνεται ένα αληθινά ενιαίο κράτος, έχει σχεδόν σβήσει ο αρχαίος πολιτισμός.\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"product-description\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"product-description\"\u003eΘα τοποθετήσουμε το πρόβλημα της εργασίας, λοιπόν, στο πλαίσιο της πόλης και, καθώς τα χαρακτηριστικά της πόλης, από θεωρητική τουλάχιστον άποψη, ελάχιστα μεταβλήθηκαν σ’ αυτούς τους δέκα αιώνες της ιστορίας της, θα επιχειρήσουμε μιαν οριζόντια τομή του ζητήματος της εργασίας φροντίζοντας να καταδείξουμε τα σταθερά στοιχεία, τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της εργασίας στην κλασική αρχαιότητα. (Από την εισαγωγή της έκδοσης)\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv data-mce-fragment=\"1\" class=\"product-description\"\u003e\n\u003ch4 data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003ch4 data-mce-fragment=\"1\"\u003eΠεριεχόμενα\u003c\/h4\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eΕΙΣΑΓΩΓΗ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ: ΟΙ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ Ι. Οι τεχνικές προϋποθέσεις\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1. Οι αγροτικές τεχνικές\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e2. Η εργασία στη βιοτεχνία\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ II. Κοινωνικές και πολιτικές προϋποθέσεις\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ III. Η έννοια της εργασίας στην αρχαιότητα\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ: ΜΙΚΡΟΚΑΛΛΙΕΡΓΗΤΕΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΙΔΙΟΚΤΗΤΕΣ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ Ι. Οι μικροκαλλιεργητές\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ II. Μεγαλογαιοκτήμονες και αγροτική δουλεία\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e1. Το ιδεώδες κτήμα: ο Ισχόμαχος και ο Κάτων\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e2. Τα latifundia\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e3. Η δουλοπαροικία στην αρχαιότητα: Η σπαρτιατική ειλωτεία και οι άλλες μορφές δουλικής εξάρτησης\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΜΕΡΟΣ ΤΡΙΤΟ: Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΩΝ ΤΕΧΝΙΤΩΝ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ Ι. Οι τεχνίτες στις ελληνικές πόλεις\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ II. Η βιοτεχνία στις ελληνιστικές πόλεις και τη Ρώμη\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Glaude Mossé","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41029510004908,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/0c7292974497cf2227e9089f4f192bd3.jpg?v=1646937427"},{"product_id":"h-istoria-ths-astronomias","title":"H IΣTOPIA THΣ AΣTPONOMIAΣ","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003e\u003c\/em\u003eΤο βιβλίο αυτό δεν είναι μια ιστορία όλης της Αστρονομίας, ούτε η ιστορία των περίφημων αστρονόμων. Σκοπός του είναι να εμφανίσει τις μεγάλες κατακτήσεις της επιστήμης του ουρανού και να δείξει την αφετηρία των μεγάλων σταθμών του πολιτισμού.\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\"\u003eΈνα παράδειγμα θα είναι αρκετό. Μόλις προ διακοσίων ετών έκλεινε τα μάτια ο Νεύτων· αυτοί οι δύο αιώνες που είδαν την ανάπτυξη της επιστήμης και της υλικής προόδου, φέρουν βαθειά χαραγμένο τον τύπο του. Όχι μόνον η Αστρονομία, αλλά και η Φυσική καθώς και η τέχνη του μηχανικού, βρήκαν στο έργο του τις βάσεις, τις μεθόδους, τα εργαλεία μέτρησης και τον ιδεώδη μηχανισμό των. Ως και η Φιλοσοφία είχε αντλήσει από τον Νεύτωνα τα “απόλυτά” της καθώς και μια αντίληψη του αισθητού κόσμου που δεν άλλαξαν παρά τα τελευταία χρόνια. […] (Από την εισαγωγή της έκδοσης)\u003c\/div\u003e","brand":"P. Couderc","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41029512659116,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/3f92c5d284ac8211c4c22ea78daa2aad.jpg?v=1646937463"},{"product_id":"h-zwh-sthn-klasikh-ellada","title":"H ZΩH ΣTHN ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΛΛΑΔΑ","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eH έκδοση αυτή αποτελεί μετάφραση της παγκοσμίως γνωστής σειράς «\u003cb\u003eQue sais-je?\u003c\/b\u003e» \u003cb\u003eτων Πανεπιστημιακών Eκδόσεων Γαλλίας (Presses Universitaires de France)\u003c\/b\u003e, και είναι από τις εγκυρότερες πηγές ενημέρωσης στα θέματα που πραγματεύονται οι μικροί αυτοτελείς τόμοι της.\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eKαλύπτει όλους τους τομείς της επιστήμης, ιστορίας, κοινωνιολογίας, φιλοσοφίας, ψυχολογίας, παιδαγωγικής, φιλολογίας κ.λπ. Γραμμένη από τους πιο ειδικούς καθηγητές και άλλους συνεργάτες των Ευρωπαϊκών Πανεπιστημίων, δεν αποβλέπει μόνο στην άρτια πληροφόρηση του κάθε αναγνώστη αλλά και σε μια εποπτική σύλληψη των θεμάτων, χρήσιμη ακόμα και για τους ειδήμονες.\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eOι 170 τίτλοι της σειράς καλύπτουν τις σύγχρονες τάσεις, τα νέα ρεύματα και τους καινούργιους τομείς στις επιστήμες και αποτελούν μια άμεση, σύντομη, απλή αλλά επιστημονικά τεκμηριωμένη ενημέρωση.\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Jean-Jacques Maffre","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41029513642156,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/2020-03-21-1.12.05.png?v=1641805339"},{"product_id":"h-grafh","title":"H ΓPAΦH","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eH έκδοση αυτή αποτελεί μετάφραση της παγκοσμίως γνωστής σειράς «\u003cb\u003eQue sais-je?\u003c\/b\u003e» \u003cb\u003eτων Πανεπιστημιακών Eκδόσεων Γαλλίας (Presses Universitaires de France)\u003c\/b\u003e, και είναι από τις εγκυρότερες πηγές ενημέρωσης στα θέματα που πραγματεύονται οι μικροί αυτοτελείς τόμοι της.\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eKαλύπτει όλους τους τομείς της επιστήμης, ιστορίας, κοινωνιολογίας, φιλοσοφίας, ψυχολογίας, παιδαγωγικής, φιλολογίας κ.λπ. Γραμμένη από τους πιο ειδικούς καθηγητές και άλλους συνεργάτες των Ευρωπαϊκών Πανεπιστημίων, δεν αποβλέπει μόνο στην άρτια πληροφόρηση του κάθε αναγνώστη αλλά και σε μια εποπτική σύλληψη των θεμάτων, χρήσιμη ακόμα και για τους ειδήμονες.\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003eOι 170 τίτλοι της σειράς καλύπτουν τις σύγχρονες τάσεις, τα νέα ρεύματα και τους καινούργιους τομείς στις επιστήμες και αποτελούν μια άμεση, σύντομη, απλή αλλά επιστημονικά τεκμηριωμένη ενημέρωση.\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Ch. Higounet","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41029514625196,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/887cb6ae7ce17ab3fe349aa05217af38.png?v=1646939245"},{"product_id":"h-dialektikh","title":"H ΔIAΛEKTIKH","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cp\u003e Η εγελιανή σκέψη και η μαρξιστική προπαγάνδα έχουν ανανεώσει το ενδιαφέρον για την “διαλεκτική”. Έτσι η λέξη, που ως τώρα ανήκε αποκλειστικά στο τεχνικό λεξιλόγιο της φιλοσοφίας, τείνει να ενσωματωθεί στο τρέχον λεξιλόγιο. Δυστυχώς, η λέξη αυτή έχει χρησιμοποιηθεί από πολύ παλιά και η σημασία της έχει υποστεί πολλές αλλαγές. Όπως θα δούμε όμως, αν και η σημασία ενός όρου εξαρτάται από την πνευματική κατάρτιση εκείνου που τον χρησιμοποιεί, μένει επίσης λίγο – πολύ επηρεασμένη από τις αλληλοδιαδοχικές σημασίες που είχε ο όρος στη διάρκεια της ιστορίας του. Αυτή είναι μια από τις ουσιώδης θέσεις των συγχρόνων μας για την διαλεκτική αντίληψη της σκέψης. (. . .) (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΣΤΟ ΟΠΙΣΘΟΦΥΛΛΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ)\u003c\/p\u003e","brand":"P. Foulqué","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41029515739308,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/417d6c20b803eefe5c1a5643a1d2f56e.jpg?v=1646937150"},{"product_id":"h-ellhnikh-techni","title":"H ΕΛΛΗΝΙΚΗ TEXNH","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cp\u003eΌταν θέλουμε να μιλήσουμε για την ελληνική τέχνη, το πρώτο ερώτημα που τίθεται, προτού γίνει οποιαδήποτε αισθητική εκτίμηση, αφορά τα χρονολογικά όρια του θέματος: πότε πρέπει να θεωρήσουμε ότι αρχίζει η ελληνική τέχνη; Σε ποια χρονολογική στιγμή νομιμοποιούμαστε να τοποθετήσουμε το τέλος της; Ευθύς εξ αρχής επιβάλλεται να διευκρινίσουμε ότι σε αυτό το βιβλίο θα ασχοληθούμε μόνο με την αρχαία ελληνική τέχνη, χωρίς αυτό να σημαίνει ότι περιφρονούμε την ελληνική τέχνη των μεταγενέστερων εποχών, συμπεριλαμβανομένης και της νεότερης. Είναι αναγκαίο σ’ ένα πεδίο όπου υπάρχει μια τόσο μακρά συνέχεια, να οριοθετεί κανείς το αντικείμενό του διακηρύσσοντας όμως, απευθυνόμενος ιδιαίτερα στον γάλλο αναγνώστη που έχει θητεύσει στη σχολή του κλασικού ανθρωπισμού και μπορεί να θεωρεί ως μόνη ελληνική τέχνη, άξια αυτού του ονόματος, την τέχνη της εποχής του Περικλή, πως ο ελληνικός πολιτισμός και συνεπώς και η ελληνική τέχνη δεν έπαψαν να υπάρχουν, παρ’ όλες τις παροδικές δυσκολίες τους, από την αρχαιότητα μέχρι τις μέρες μας.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003eΑλλά, ακόμα και αν περιοριστεί κανείς στην αρχαία ελληνική τέχνη, αισθάνεται πάλι κάποια αμηχανία όταν πρόκειται να ορίσει τα ακραία χρονικά σημεία της. Και πρώτα, που ακριβώς θα έπρεπε κανείς να τοποθετήσει τη “γέννηση της ελληνικής τέχνης”, για να θυμηθούμε τον τίτλο ενός σημαντικού έργου του Pierre Demargue; […] (Από την εισαγωγή της έκδοσης)\u003c\/p\u003e","brand":"Jean-Jacques Maffre","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41029517639852,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/70072fffdbccd5d103a737a170982e8d.jpg?v=1646937417"},{"product_id":"h-thewria-ths-schetikothtas","title":"H ΘEΩPIA THΣ ΣXETIKOTHTAΣ","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cp\u003eΑν ευθύς εξ αρχής αποκλείσουμε την προσφυγή στον μαθηματικό λογισμό, κάθε μελέτη για την Θεωρία της Σχετικότητος μεταβάλλεται σε απλό περίπατο γύρω από την Σχετικότητα. Αλλά η θεωρία αυτή παίζει σήμερα στην Φυσική επιστήμη και στη Φιλοσοφία τόσο κεφαλαιώδη ρόλο, ώστε κάθε μορφωμένος άνθρωπος είναι υποχρεωμένος να αποπειραθή τον περίπατο αυτόν. Επροσπάθησα να τον κάνω εύκολο για τους αναγνώστες μου ωστόσο δεν κολακεύομαι πως απέφυγα όλες τις κακοτοπιές. Η Σχετικότης δεν είναι ένα ξεκούραστο μυθιστόρημα που μπορεί κανείς να το διαβάση ξαπλωμένος στο κρεβάτι του απαιτεί από εκείνον που θέλει να την καταλάβη συνεχή και εντατική προσοχή, συγκέντρωση της σκέψεως, πράγματα δηλαδή που δεν γίνονται άκοπα. Αξίζει όμως την προσπάθεια αυτή, τόσο για τα πνευματικά οφέλη που μπορεί κανείς να προσπορισθή από την μελέτη της, όσο και για τις κολοσσιαίες συνέπειες των ανακαλύψεών της. Η Σχετικότης και η Θεωρία των Κβάντο κυριαρχούν στην σκέψη του 20ού αιώνα και ασκούν αποφασιστική επίδραση στις αντιλήψεις που έχουμε για το Σύμπαν.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eΓια να διευκολύνω τον αναγνώστη, προσπάθησα να καταστήσω τα 6 κεφάλαια του βιβλίου μου ανεξάρτητα το ένα από το άλλο, με μερικές μόνο αναπόφευκτες επαναλήψεις. Πιστεύω ότι αν ο καλοπροαίρετος αναγνώστης αφιερώση στο καθένα από αυτά μια ώρα προσοχής, θα μπορούσε να αποκτήση γενικές και ικανοποιητικές γνώσεις σχετικά με την καταγωγή και την αξία της μεγάλης αυτής θεωρίας. […] (Από τον πρόλογο της έκδοσης)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"P. Couderc","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41029521768620,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/ecc5ee306bda81eab483d9cd98b65607.jpg?v=1646937448"},{"product_id":"h-shmeiologia","title":"H ΣHMEIOΛOΓIA","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cp\u003eΗ σημειολογία είναι η επιστήμη που μελετά τα συστήματα σημείων: γλώσσες, κώδικες, σηματοδοτήσεις κ.ά. Ο ορισμός αυτός κάνει τη γλώσσα ένα μέρος της σημειολογίας. Στην πραγματικότητα όμως, αναγνωρίζεται γενικά ομόφωνα στον λόγο μια προνομιούχα κι αυτόνομη ιδιότητα, που επιτρέπει να οριστεί η σημειολογία ως “η μελέτη των μη γλωσσικών συστημάτων σημείων”, ορισμό που θα υιοθετήσουμε εδώ και εμείς.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Pierre Guiraud","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41029522686124,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/5fcfdcdb252148fc2fd1137bd8540cfe.jpg?v=1646938202"},{"product_id":"h-scholikh-psychologia","title":"H ΣXOΛIKH ΨYXOΛOΓIA","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003cspan\u003eΣχολική ψυχολογία ή ψυχολογία μέσα στο σχολείο;\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eΘέτοντας το ερώτημα είναι σαν να θέτουμε επίσης την επιστημολογική προβληματική της σχολικής ψυχολογίας. Η έννοια της σχολικής ψυχολογίας μας παραπέμπει σε μια ψυχολογική πρακτική που συνδέεται στενά και άμεσα με το παιδαγωγικό πεδίο. Σύμφωνα με αυτό το πρότυπο οι τομείς και οι τρόποι παρέμβασης του σχολικού ψυχολόγου είναι άλλοι οριοθετημένοι και άλλοι προσδιορισμένοι από τις επιστημολογικές βάσεις της παιδαγωγικής. [….]\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eΣε μια πρώτη φάση η ευθύνη της σχολικής αποτυχίας αποδόθηκε αποκλειστικά στον μαθητή, και οι αδυναμίες του εξομοιώθηκαν με καταστάσεις ελαττωματικές. Είτε επρόκειτο για αργοπορία, για “τεμπελιά”, για “αφηρημάδα” είτε για νοητική ανεπάρκεια, ο μαθητής μόνο θεωρήθηκε υπεύθυνος για τις δυσκολίες του να συμμορφωθεί με τους κανόνες που ορίζει το σχολείο. Σε μια δεύτερη φάση το φταίξιμο μετατέθηκε από τον μαθητή στο σχολείο, που αντιμετωπίστηκε μόνον από τη διδακτική του πλευρά, ενώ η δυναμική της παιδαγωγικής σχέσης και πάλι δεν θεωρήθηκε (και όταν θεωρήθηκε αμέσως απορρίφθηκε) καθοριστικό στοιχείο για την ποιότητα της προσαρμογής του μαθητή στο σχολείο. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eΚατόπιν, με την αναγνώριση της σημασίας των κοινωνικο-οικονομικών και κοινωνικο-πολιτισμικών παραγόντων στη σχολική επιτυχία, εμφανίστηκε η έννοια της πολιτιστικής υστέρησης.\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eΠαράλληλα, χάρη στα φώτα της ψυχανάλυσης, συντελείται μια αλλαγή στο σχολικό σκηνικό: ο μαθητής παραμερίζεται μπροστά στο παιδί, και τροποποιείται έτσι η όλη αντίληψη της ψυχολογικής εξέτασης. Στο εξής ο ψυχολόγος προσπαθεί να συλλάβει την ατομική δυναμική του παιδιού αλλά και τη δυναμική των οικογενειακών του σχέσεων. [….] . Κοντολογής η κατάσταση του κανονικού μαθητή και του προβληματικού μαθητή και η ποιότητα της ψυχοπαιδαγωγικής βοήθειας προϋποθέτουν στο εξής την ανάγκη να ληφθούν υπόψη οι ψυχολογικές, παιδαγωγικές και κοινωνιολογικές συνιστώσες της σχολικής προσαρμογής. (Από την εισαγωγή της έκδοσης)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"Huguette Caglar","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41029523669164,"sku":"","price":7.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/2020-03-21-1.17.54.png?v=1641805740"},{"product_id":"h-sygkritikh-grammatologia","title":"H ΣYΓKPITIKH ΓPAMMATOΛOΓIA","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eΠολύ πριν γίνει ακαδημαϊκός κλάδος στη χώρα μας, η Συγκριτική Γραμματολογία υπήρξε σαν τάση στην έρευνα περισσότερο και λιγότερο στη διδασκαλία της νεοελληνικής λογοτεχνίας. Ήδη ο Παλαμάς το 1902 χρησιμοποίησε για πρώτη φορά τον όρο “συγκριτική φιλολογία”, προτείνοντας να μελετηθεί η νεοελληνική λογοτεχνία σε συσχετισμό με τις αντίστοιχές της δυτικοευρωπαϊκές. Ο Ξενόπουλος και ο Συκουτρής αναφέρθηκαν επίσης στην έννοια της σύγκρισης στη λογοτεχνία, ο καθένας με διαφορετικό τρόπο. Αλλά είναι η λεγόμενη “γενιά του τριάντα” εκείνη που καθιέρωσε τον όρο και την επιστημονική χρήση του στην έρευνα της λογοτεχνίας μας. Οι εργασίες των Κ.Θ. Δημαρά και Εμμ. Κριαρά οριστικοποίησαν τη χρησιμότητα αυτού του εργαλείου έρευνας και αποτέλεσαν για τους επερχόμενους ένα σταθερό σημείο αφετηρίας και αναφοράς.\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eΗ πρόθεσή μου δεν είναι να κάνω εδώ μια ιστορική μελέτη, ούτε καν μια επισκόπηση της ανάπτυξης του κλάδου στη χώρα μας. Περιορίζομαι να υποδείξω, στα στενά πλαίσια αυτού του προλόγου, ορισμένα βασικά σημεία της ελληνικής εκδοχής της συγκριτικής γραμματολογίας.\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eΗ χώρα μας απέκτησε μόλις το 1987 την Ελληνική Εταιρεία Γενικής και Συγκριτικής Γραμματολογίας, μέσα στους σκοπούς της οποίας είναι και η ενίσχυση και η οργάνωση της έρευνας, της μελέτης και της διδασκαλίας της γενικής και συγκριτικής γραμματολογίας στην Ελλάδα. Η επιλογή του όρου “γραμματολογία” αντί του ήδη χρησιμοποιημένου, όπως είδαμε και θα δούμε, “φιλολογία”, δηλώνει, σύμφωνα με το καταστατικό της Εταιρείας, τη γενική και\/ή συγκριτική μελέτη της ιστορίας της λογοτεχνίας, της θεωρίας της λογοτεχνίας και τη συγκριτική ερμηνεία και κριτική των λογοτεχνικών κειμένων. […]\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eΗ νεοελληνική λογοτεχνία, τόσο από τη γεωγραφική θέση της χώρας μας όσο και από τη φύση των πολιτισμικών σχέσεών της με τη Δύση, αναπαράγεται αφομοιώνοντας διαρκώς ξένα στοιχεία. […] Η συγκριτική μέθοδος ανάγνωσης και ανάλυσής της είναι, για το λόγο αυτό, η μόνο που μπορεί να αποκαλύψει ακριβέστερα τόσο το πολιτισμικό όσο και το ιδεολογικό της στίγμα. (Από την παρουσίαση της έκδοσης)\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e","brand":"M.-Fr. Guyard","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41029525110956,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/900f1ecae3f68f58ce35fe72700fa80a.jpg?v=1646938235"},{"product_id":"h-psychologia-tou-paidiou","title":"H ΨYXOΛOΓIA TOY ΠAIΔIOY","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cp\u003eΗ “Ψυχολογία του παιδιού” μελετά την πνευματική ανάπτυξη ή, πράγμα που είναι σχεδόν το ίδιο, την εξέλιξη της διαγωγής (δηλαδή της συμπεριφοράς, στην οποία συμπεριλαμβάνεται και η συνείδηση) ως τη μεταβατική εκείνη φάση της εφηβικής ηλικίας κατά την οποία συντελείται η ένταξη του ατόμου στην κοινωνία των ενηλίκων.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eΗ πνευματική ανάπτυξη είναι αξεχώριστη από τη φυσική ανάπτυξη του οργανισμού και, κυρίως, από την ωρίμανση του νευρικού και ενδοκρινικού συστήματος, ωρίμανση που συνεχίζεται περίπου ως την ηλικία των 16 ετών. (Από την εισαγωγή της έκδοσης)\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003eΤο απόλυτο ανάγνωσμα για όλους τους εμπλεκόμενους στην παιδαγωγική πράξη από τον ειδικότερο όλων τον Jean Piaget.\u003c\/div\u003e","brand":"J. Piaget-B. Inhelder","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41029526487212,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/4f020fd68a8b96d0006593ab513af5de.jpg?v=1646937480"},{"product_id":"istoria-ths-koinwniologias","title":"IΣTOPIA THΣ KOINΩNIOΛOΓIAΣ","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cp\u003eΟι σπουδαιότερες πρόοδοι, που επιτελέσθηκαν στον τομέα της σκέψης και που αφορούσαν κοινωνικά φαινόμενα, είδαν το φως σε περιόδους κρίσης ή με την ευκαιρία μιας κρίσης, όταν τα γεγονότα υπερβαίνουν τα συνηθισμένα πλαίσια και τις, από παράδοση, λύσεις. Κι αυτό γιατί δεν διακρίνουμε αυθόρμητα παρά μόνο τη μεταβολή. Σε ένα ομοιόμορφο και σταθερό Κράτος η προσοχή μας δεν διεγείρεται. Οι απρόβλεπτες όμως καταστάσεις επιβάλλουν μία προσπάθεια σκέψης, εφευρετικότητας και προσαρμογής.\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\"\u003eΗ κοινωνιολογία είναι η μόνη επιστήμη που από τη γένεσή της ακολούθησε τη σπουδή ενός διαρκώς μεταβλητού αντικειμένου. Κάθε σπουδαίος σταθμός της είναι συνδεδεμένος με μια κοινωνική αναστάτωση. (Από την έκδοση)\u003c\/div\u003e","brand":"G. Bouthoul","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41029527535788,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/f1c0d275ab00d5e67a3f0de5112a70a1.jpg?v=1646937521"},{"product_id":"istoria-ths-psychanalyshs","title":"IΣTOPIA THΣ ΨYXANAΛYΣHΣ","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eΗ πρόθεση να γραφτεί τούτο το μικρό σύγγραμμα γεννήθηκε από την επιθυμία να απαντηθούν όσο περισσότερο γίνεται πιο απλά και ξεκάθαρα ερωτήσεις στις οποίες συχνά υποβάλλονται οι ψυχαναλυτές. Οι ερωτήσεις αυτές ανήκουν εν ολίγοις σε δύο κατηγορίες.\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eΜερικές, πρακτικές, είναι προϊόν ενός άμεσου ενδιαφέροντος. Κάποιος λέει: με συμβούλεψαν να κάνω ψυχανάλυση, θα ήθελα, σε ποιον όμως να απευθυνθώ; Μαθαίνω πως υπάρχουν στη Γαλλία δύο, τρεις -τέσσερις;- ψυχαναλυτικές εταιρίες και βρίσκω, ακόμα και στις εφημερίδες, αγγελίες ανθρώπων που φέρονται ως ψυχαναλυτές… και που μοιάζουν να αναζητούν πελατεία. Εφόσον, όμως, ο τίτλος, όπως μου είπαν, δεν είναι κατοχυρωμένος νομικά, πώς θα μάθω ποιος από αυτούς που χρησιμοποιούν τον τίτλο είναι πραγματικά ψυχαναλυτής και ποιος τον σφετερίζεται; Με άλλα λόγια, ποιος μπορεί νόμιμα να ονομαστεί ψυχαναλυτής και σύμφωνα με ποια κριτήρια; Και πέρα από αυτό, τι διακρίνει ό, τι είναι ψυχανάλυση απ’ ό, τι δεν είναι;  (Από την εισαγωγή της έκδοσης)\u003c\/span\u003e","brand":"Roger Perros","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41029533761708,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/251bf3b478f2be2c5e878a1c30730ab9.jpg?v=1654094053"},{"product_id":"istoria-twn-politikwn-thewriwn-sthn-archaia-ellada","title":"IΣTOPIA TΩN ΠOΛITIKΩN ΘEΩPIΩΝ ΣTHN APXAIA EΛΛAΔA","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eΟι Έλληνες επινόησαν την πολιτική. Πέρα από την ίδια την λέξη, όλοι οι όροι της σημερινής πολιτικής επιστήμης έχουν ελληνική προέλευση: δημοκρατία, αριστοκρατία, μοναρχία, πλουτοκρατία, ολιγαρχία, τυραννία. Μονάχα η δικτατορία έχει ρωμαϊκή προέλευση. Επιπλέον, δεν είχε στην αρχαία Ρώμη την έννοια με την οποία φορτίστηκε κατοπινά, όταν άνθρωποι σαν τον Σύλλα ή τον Καίσαρα έκαναν τη δικτατορία σα μια εκδοχή της ελληνικής τυραννίδας. Και κυρίως οι Έλληνες είναι εκείνοι που πρώτοι στοχάστηκαν πάνω στα προβλήματα του κράτους, της διακυβέρνησής του, των σχέσεων ανάμεσα στις διάφορες κοινωνικές ομάδες, της λειτουργίας των θεσμών. Η επιρροή τους ήταν πολύ έντονα αισθητή μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα, τόσο στους πολιτικούς άνδρες όσο και στους θεωρητικούς που είχαν τραφεί με την κλασσική παιδεία, ελληνική ή ρωμαϊκή. (. . .) (ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ)\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e","brand":"Glaude Mossé","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41029534810284,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/bc1915930d13851c5d1a2ed13049b7d0.jpg?v=1646937530"},{"product_id":"kapitalismos","title":"KAΠITAΛIΣMOΣ","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eH έκδοση αυτή αποτελεί μετάφραση της παγκοσμίως γνωστής σειράς «\u003cb data-mce-fragment=\"1\"\u003eQue sais-je?\u003c\/b\u003e» \u003cb data-mce-fragment=\"1\"\u003eτων Πανεπιστημιακών Eκδόσεων Γαλλίας (Presses Universitaires de France)\u003c\/b\u003e, και είναι από τις εγκυρότερες πηγές ενημέρωσης στα θέματα που πραγματεύονται οι μικροί αυτοτελείς τόμοι της.\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eKαλύπτει όλους τους τομείς της επιστήμης, ιστορίας, κοινωνιολογίας, φιλοσοφίας, ψυχολογίας, παιδαγωγικής, φιλολογίας κ.λπ. Γραμμένη από τους πιο ειδικούς καθηγητές και άλλους συνεργάτες των Ευρωπαϊκών Πανεπιστημίων, δεν αποβλέπει μόνο στην άρτια πληροφόρηση του κάθε αναγνώστη αλλά και σε μια εποπτική σύλληψη των θεμάτων, χρήσιμη ακόμα και για τους ειδήμονες.\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem data-mce-fragment=\"1\"\u003eOι 170 τίτλοι της σειράς καλύπτουν τις σύγχρονες τάσεις, τα νέα ρεύματα και τους καινούργιους τομείς στις επιστήμες και αποτελούν μια άμεση, σύντομη, απλή αλλά επιστημονικά τεκμηριωμένη ενημέρωση.\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cbr\u003e","brand":"Alain Cotta","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41029535662252,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}]},{"product_id":"o-eleytherotektonismos","title":"O EΛEYΘEPOTEKTONIΣMOΣ","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cdiv\u003eΜέσα από την τεκμηριωμένη αυτή μελέτη προσφέρεται μία ψύχραιμη και ορθή επιστημονικά γνώση ενός θεσμού που έχει κατά καιρούς συνοδευτεί από πολλές στρεβλές ερμηνείες.\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\"\u003e“Ο ελευθεροτεκτονισμός”, γράφει η Μεγάλη Εγκυκλοπαίδεια, “είναι ένας φιλανθρωπικός θεσμός που προσπαθεί να πραγματοποιήσει ένα ιδεώδες κοινωνικής ζωής. (. . .) Είναι ένα τάγμα ή μια αδελφότητα που ξεκινά από τις παλαιές εργατικές ενώσεις του Μεσαίωνα, οργανώθηκε όμως το 18ο αιώνα με πνεύμα ευρύτερο. (. . .) Δεν είναι μια μυστική εταιρεία, αλλά, απλούστατα, μια κλειστή εταιρεία. (. . .) Οι βασικοί κανόνες του, οι νόμοι του, η ιστορία του, το όνομα των μελών του, δεν είναι μυστικά”. (. . .) (ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ)\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e","brand":"P. Naudon","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41029538676908,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/8bfdbd29272ff9f03257779bd4660033.jpg?v=1654094091"},{"product_id":"o-epikourismos","title":"O EΠIKOYPIΣMOΣ","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cp\u003eΟ Επίκουρος, στη συνείδηση πολλών ανθρώπων είναι ένας παρεξηγημένος φιλόσοφος. Ωστόσο έζησε μία ζωή αναζητώντας την ευτυχία της ψυχής. Αναζήτησε την ηδονή, όχι με την έννοια της αχαλίνωτης σωματικής απόλαυσης, αλλά με την έννοια της αταραξίας και της αφοβίας  που χρειάζονται πραγματικά για τη ζωή μας.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eΟ φιλόσοφος που μελετά το έργο του Πλάτωνα, του Αριστοτέλη ή του Πλωτίνιου, βρίσκεται ενώπιον κειμένων, τα οποία, μολονότι γεννούν πολλά ζητήματα χρονολογίας, αντιγραφής ή αυθεντικότητας, παρουσιάζουν εν τούτοις τέτοιαν ευρύτητα, ώστε να προκύπτει μάλλον ζήτημα ερμηνείας και διείσδυσης στον πλούτο μιας σκέψης, παρά εργασίας “συγκόλλησης” αποσπασμάτων, ανεπαρκών συχνά ή αντιφατικών. […] (Από την εισαγωγή της έκδοσης)\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"J. Brun","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41029539496108,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/5d52083a54f0e538c564e906b2861d45.jpg?v=1646937568"},{"product_id":"o-ippokraths","title":"O IΠΠΟΚΡΑΤΗΣ","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cdiv\u003e\n\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\"\u003eΗ πρώιμη φήμη του Ιπποκράτη του έδωσε μια μυθική διάσταση, η οποία σύντομα επισκίασε την ιστορική πραγματικότητα. Γνωρίζουμε λοιπόν, παραδόξως, λίγα πράγματα για τη ζωή του. Γεννήθηκε στο νησί της Κω περίπου το 460 π.Χ., κληρονόμος μιας ιατρικής παράδοσης, αφού ανήκε στο γένος των Ασκληπιαδών.\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\"\u003eΟι Ασκληπιάδες, που υποστήριζαν ότι κατάγονταν από το θεό της ιατρικής, τον Ασκληπιό, κληρονομούσαν από πατέρα σε γιο την ιατρική τέχνη. Ένας κλάδος του γένους εγκαταστάθηκε στο δωρικό νησί της Κω, ένας άλλος στο ακρωτήριο της Μικράς Ασίας, το οποίο βρίσκεται λίγα μίλια απέναντι από την Κω, στη χερσόνησο της Κνίδου.\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Laurent Ayache","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41029540053164,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/8fc4e26e0cdeedb4c1818bba5eebff5f.jpg?v=1646937751"},{"product_id":"o-kyvismos","title":"O ΚΥΒΙΣΜΟΣ","description":"\u003cp\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003cspan\u003eΕίναι αρκετά δύσκολο να ορίσουμε τόν Κυβισμό μ’ έναν γενικό τρόπο, καθώς είναι πράγματι πολυσύνθετος και δεν αποκλείει αντιφάσεις και παραδοξολογίες. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eΟ Κυβισμός δεν έπαψε να εξελίσσεται. Και χωρίς να υιοθετήσουμε τη λεπτομερειακή ταξινόμηση του Απολλιναίρ για παράδειγμα, που τον υποδιαιρεί σε τέσσερις περιόδους, θα διακρίνουμε εντούτοις μετά τον Κυβισμό του Σεζάν των πρώτων χρόνων, δύο μεγάλες περιόδους: τον Αναλυτικό Κυβισμό και τον Συνθετικό Κυβισμό, που θα ορίσουμε στο Κεφάλαιο III, όταν θα αναφερθούμε στο ιστορικό του κινήματος. Την  ιστορική διαδρομή του κινήματος και τους δημιουργούς του θα τα μελετήσουμε στο Κεφάλαιο IV. Θα προσπαθήσουμε πάντως εδώ να επισημάνουμε μια αισθητική. Όμως οι αρχές της θα βρίσκουν εφαρμογή πότε στη μία και πότε στην άλλη απ’ αυτές τις περιόδους. Το ίδιο θα συμβαίνει κι όταν θα μιλάμε για τεχνικά προβλήματα. Ας προσθέσουμε τέλος, ότι κάθε ζωγράφος έχει ένα προσωπικό τρόπο αντίληψης και ερμηνείας του Κυβισμού, σύμφωνα με την ιδιοσυγκρασία του.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eΟ Κυβισμός -που γεννήθηκε μεταξύ 1907 και 1908- αποτελεί μια επανάσταση στον τρόπο με τον όποιον βλέπουμε, ή μάλλον στον τρόπο με τον όποιον αντιλαμβανόμαστε. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eΘα μπορούσαμε να πούμε ότι οι κυβιστές ζωγράφοι δεν βλέπουν πια με τα μάτια τους, κατά τον παραδοσιακό, δηλαδή, τρόπο. Εξάλλου δεν ενδιαφέρονται γι’ αυτά που τους προσφέρει η φύση. Κι αυτό επειδή βλέπουν “με το πνεύμα”, σύμφωνα με την αντίληψη που έχουν για το αντικείμενο ή για το πρόσωπο που αναπαριστούν. Δεν αποδίδουν πια την εξωτερική εμφάνιση, αλλά αναπαριστούν την ουσία, αυτό που ξέρουν ότι υπάρχει. Αυτό οδηγεί σε μια εποχή κοσμογονίας στη ζωγραφική τέχνη, σε μια χωρίς προηγούμενο ρήξη, όσον άφορα την άποψη για τόν κόσμο, που είχε κληροδοτηθεί από την Αναγέννηση. (Από την έκδοση)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Maurice Cerulage","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41029542117548,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/37fe89b766203619f5d7062614576165.jpg?v=1654094005"},{"product_id":"o-omhros","title":"O OMHPOΣ","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\u003cspan\u003eΗ Ιλιάδα και η Οδύσσεια κατέχουν εξέχουσα θέση στη λογοτεχνία εν γένει. Είναι τα πρώτα γραπτά έργα που δημιούργησε η Ελλάδα. Ευθύς εξ αρχής προκάλεσαν το γενικό θαυμασμό. Οι Έλληνες λυρικοί και τραγικοί ποιητές, οι ιστορικοί τράφηκαν απ’ αυτά και τα μιμήθηκαν. Το κείμενό τους αποτέλεσε τη βάση της παροχής παιδείας στην αρχαία Ελλάδα. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan\u003eΟι ήρωες των δύο ποιημάτων πέρασαν εν συνεχεία στο σύγχρονο κόσμο, στα πλαίσια του οποίου λειτούργησαν ως πηγή έμπνευσης για τη δημιουργία νέων έργων, για τη διαμόρφωση υπαινιγμών, ποιητικών οραμάτων, ηθικών στοχασμών. Ο Αχιλλέας και ο Πάτροκλος, ο Έκτορας και η Ανδρομάχη, ο Οδυσσέας έχουν γίνει πλάσματα οικεία σε όλους και ικανά να ενσαρκώνουν, ανάλογα με τις περιστάσεις, την άλφα ή τη βήτα ανθρώπινη ιδέα. Επιπλέον, οποίος αρχίζει πάλι να διαβάζει το ίδιο το ομηρικό κείμενο, είναι δύσκολο ν’ αντισταθεί στην ανεπιτήδευτη, κι όμως πλούσια σε αποχρώσεις, απλότητά του, στην εικόνα μιας ζωής που, αν και σκληρή, επιβάλλεται με το μεγαλείο της, στις τόσο ανθρώπινες -αν και κατάσπαρτες με υπερφυσικά φαινόμενα- αφηγήσεις που το συνθέτουν.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eΑξίζει λοιπόν τον κόπο να διερωτηθούμε, ποιοί παράγοντες μας παρέχουν τη δυνατότητα να εξηγήσουμε μια τέτοια κατάσταση.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eΟι παράγοντες αυτοί είναι κατά βάσιν φιλολογικού χαρακτήρα. Παρ’ όλ’ αυτά όμως πρέπει, πριν απ’ ό,τιδήποτε άλλο, να δοθεί μια εξήγηση στην ακόλουθη περίεργη σύμπτωση: τα τόσο αξιόλογα αυτά έργα είναι και χρονολογικά τα πρώτα, με αποτέλεσμα να δημιουργείται η εντύπωση ότι ξεπήδησαν ολοζώντανα από το μηδέν.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eΠρέπει λοιπόν κατ’ αρχάς να ασχοληθούμε με το πρόβλημα της γένεσής τους. Το πρόβλημα αυτό είναι δυσεπίλυτο και έδωσε την ευκαιρία να γίνουν πολλές και διάφορες συζητήσεις. Η κριτική ανάλυσή τους είναι ενδεχομένως κουραστική, η παρέμβαση όμως αυτή είναι αναγκαία, γιατί τα ασυνήθιστα χαρακτηριστικά των ομηρικών ποιημάτων κατανοούνται πλήρως, μόνο αν σχηματίσει κανείς μια αρκετά σαφή αντίληψη των συνθηκών οι οποίες αποτέλεσαν το πλαίσιο της γέννησης των εν λόγω έργων, αλλά και του ενδεδειγμένου για την ανάγνωσή τους τρόπου.\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eΔεν πρέπει όμως να λησμονούμε, ότι οι συζητήσεις αυτές έχουν νόημα μόνο σε συσχετισμό με την ανάγνωση του ίδιου του έργου και ότι οι ανακαλύψεις των επιστημόνων πρέπει, σε τελική ανάλυση, να εντείνουν το θαυμασμό μας όταν, εν συνεχεία, επιστρέφουμε καλύτερα πληροφορημένοι, στο κείμενο των δύο ποιημάτων. (Από την εισαγωγή της έκδοσης)\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Jacqueline de Romilly","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41029550342316,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/2020-05-01-11.55.07.png?v=1641806957"},{"product_id":"to-sygchrono-islam","title":"ΤΟ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΙΣΛΑΜ","description":"\u003cmeta charset=\"UTF-8\"\u003e\n\u003cp\u003e\u003cem\u003e\u003c\/em\u003eΣτο παρόν έργο, προτιθέμεθα να παρουσιάσουμε συνοπτικά το Ισλάμ στις σύγχρονες διαστάσεις του, δηλαδή ως ένα γεωπολιτικό χώρο, έναν «ιστορικό τομέα», ένα κοινωνικό και πολιτισμικό πεδίο, εντός του οποίου εγγράφεται το γίγνεσθαι της ισλαμικής Ούμα (Umma) μιας κοινότητας, η οποία αντιπροσωπεύει περίπου το ένα τέταρτο της Ανθρωπότητας. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΩστόσο, οι αναφορές που πιστοποιούν την ενότητα της ισλαμικής κοινότητας δεν καθορίζουν έναν κόσμο μονολιθικό. Δεν θα μπορούσαν να καλύψουν τις κοινωνικές ανισότητες, τα θρησκευτικά σχίσματα, τους πολιτικούς ανταγωνισμούς, που οφείλονται στις ιδιαίτερες ιδεολογικές επιλογές καθεμίας από τις συνιστώσες της Ούμα. Δεν πρόκειται να εκθέσουμε εδώ, μια κατάσταση τόσο περίπλοκη, τόσο στο επίπεδο της ιστορίας, όσο και στο επίπεδο της κοινωνικής πραγματικότητας. Θα περιοριστούμε στην υπογράμμιση των κύριων γραμμών εξέλιξης και στον εντοπισμό των ουσιωδών σημείων αναφοράς. [ …] δεδομένων των πηγών των τεκμηρίων μας (κυρίως στην αραβική, αγγλική και γαλλική γλώσσα), το βλέμμα μας δεν μπόρεσε να περιβάλει όλους τους ορίζοντες της σύγχρονης ισλαμικής σκέψης. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΕπί, παραδείγματι, δεν διαθέτουμε παρά ελάχιστα στοιχεία για το Ισλάμ στην Κίνα. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΣυλλαμβάνουμε μόνο μακρινούς απόηχους από τις μουσουλμανικές κοινότητες των εσχατιών της Ασίας, της Νότιας Αφρικής, της Καραϊβικής ή της Νότιας Αμερικής, δίχως να λησμονούμε τις κοινότητες, όπου τα ισχύοντα καθεστώτα δεν προσφέρουν κανένα μέσο επικοινωνίας με τον εξωτερικό κόσμο. Αναπόφευκτα, τα μεγάλα σύνολα καλύπτουν ήσσονες πραγματικότητες, οι οποίες, πολύ συχνά, είναι απρόσιτες για τον ιστορικό. Τα μεγάλα γεωπολιτικά και πολιτισμικά σύνολα, όμως, προσδίδουν στην μουσουλμανική Κοινότητα το αληθινό ιστορικό κύρος της, και δια μέσου εκείνων, σήμερα, ο κόσμος προβληματίζεται σχετικά με το Ισλάμ και το μήνυμά του. (Απόσπασμα από τον πρόλογο της έκδοσης)\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\"\u003e\n\u003ch4\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003ch4\u003eΠεριεχόμενα\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eΠΡΟΛΟΓΟΣ\u003cbr\u003eΕΙΣΑΓΩΓΗ\u003cbr\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ 1: ΤΟ ΙΣΛΑΜ ΣΤΟ ΚΑΤΩΦΛΙ ΤΗΣ ΝΕΟΤΕΡΗΣ ΕΠΟΧΗΣ\u003cbr\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ 2: Η ΙΣΛΑΜΙΚΗ ΑΦΥΠΝΙΣΗ\u003cbr\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ 3: ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΙΣΛΑΜΙΚΗΣ ΚΑΘΥΣΤΕΡΗΣΗΣ\u003cbr\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ 4: ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΠΡΟΟΔΟ ( 1890- 1920 )\u003cbr\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ 5: ΝΕΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΑ ΠΡΟΤΥΠΑ\u003cbr\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ 6: Η ΕΠΟΧΗ ΤΩΝ ΔΟΚΙΜΑΣΙΩΝ\u003cbr\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ 7: Η ΚΡΙΣΗ ΤΟΥ ΜΕΣΟΠΟΛΕΜΟΥ\u003cbr\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ 8: ΜΙΑ ΝΕΑ ΑΡΧΗ\u003cbr\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ 9: Η ΔΙΑΔΟΣΗ ΤΟΥ ΙΣΛΑΜ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ\u003cbr\u003eΕΠΙΛΕΓΟΜΕΝΑ\u003cbr\u003eΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Αli Mérad","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41292281970860,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/islam.png?v=1646222642"},{"product_id":"o-typos","title":"O TYΠOΣ","description":"","brand":"Pierre Albert","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41292287443116,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/104a18c179313ec857b7989e63d7de59.jpg?v=1646937833"},{"product_id":"o-thesmos-ths-douleias","title":"O ΘEΣMOΣ THΣ ΔOYΛEIAΣ","description":"\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eΟ όρος “δουλεία” ισχύει για δύο ολότελα διαφορετικά συστήματα. Η ιστορική τους διάκριση είναι δύσκολη και λεπτή. Στην αρχή, υπήρξε ο τύπος της δουλείας που συνήθως χαρακτηρίζεται σαν “παληός” ή “ήπιος”. Αποτελούσε σαν κάποια ελάφρυνση της μοίρας των αιχμαλώτων. Με το να δίνονται σ’ έναν κύριο, σ’ έναν αφέντη, “για ένα κομμάτι ψωμί”, όπως θα λέγαμε σήμερα, γλύτωναν απ’ το θάνατο. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΈτσι, “η θηλειά στο λαιμό”, μόνο για τη συντήρηση, αντικατάστησε μ’ επιτυχία την ανθρωποφαγία. Γι’ αυτό κι’ ο θεσμός θεωρήθηκε, για πολύ καιρό, σαν πρόοδος. Οι πεινασμένοι κι’ εξαθλιωμένοι εχθροί μπόρεσαν, χάρις σ’ αυτόν, να βρουν κοντά στον κύριό τους τ’ απαραίτητα μέσα  για την επιβίωσή τους. Σύστημα εξαιρετικά ωφέλιμο και για τα δυο μέρη: ο δούλος γλυτώνει το θάνατο κι’ ο κύριος αυξάνει το κεφάλαιό του “σε ζωές” μ’ έναν εργάτη, που το χαμηλό του “κόστος” θα του επιτρέψει ν’ ανυψώσει το επίπεδο της δικιάς του ζωής.\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚι’ αυτός είναι ο λόγος που μια θρησκεία σαν το Χριστιανισμό, ποτισμένη βαθειά με την ιδέα της ισότητας, δίστασε τόσον καιρό να πάρει ξεκάθαρη θέση ενάντια σ’ αυτό το θεσμό. Το ‘νιωσε, εξ άλλου, πως θα ήταν χαμένος κόπος, τόσο μεγάλη ήταν η οικονομική πίεση της εποχής. […] (Από την εισαγωγή της έκδοσης)\u003c\/p\u003e","brand":"M. Lengellé","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41292294422700,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/1_93c21ce1-8295-4ed3-af3d-2a6a8f728576.jpg?v=1646937735"},{"product_id":"o-platwn-kai-h-akadhmia","title":"O ΠΛATΩN KAI H AKAΔHMIA","description":"\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eΟ  Πλάτων γεννήθηκε στην Αθήνα, κατά πάσα πιθανότητα το 427 π.Χ. Η οικογένειά του ήταν ευγενής και οι πρόγονοί του, τόσο από την πατρική πλευρά όσο και από την μητρική, ήταν επιφανείς. Του έδωσαν τη φυσική και πνευματική αρωγή των νέων της εποχής του. Φαίνεται ότι ακολούθησε μαθήματα του Κρατύλου, μαθητού του Ηράκλειτου. Το 407 π.Χ. συνέβη το σπουδαιότερο γεγονός της ζωής του η συνάντηση του με τον Σωκράτη. Τότε ο δάσκαλος ήταν 63 χρονών και ο μαθητής 20. Επί 8 χρόνια, παρακολούθησε την διδασκαλία του Σωκράτη.  [….]\u003c\/span\u003e","brand":"J. Brun","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41292297666732,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/24cd80dc70d4d0be94e7dec7c3a1e873.jpg?v=1646937779"},{"product_id":"o-plhthysmos-sthn-klasikh-archaiothta","title":"O ΠΛΗΘΥΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΚΛΑΣΙΚΗ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ","description":"\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\" data-mce-fragment=\"1\"\u003eΗ μελέτη της αρχαίας δημογραφίας, ωστόσο, δεν περιορίζεται στον καθορισμό του επιπέδου του πληθυσμού και στην εξέλιξή του. Εξίσου σημαντικές είναι και οι δομές του πληθυσμού, όπως είναι για παράδειγμα αυτές που αποκαλύπτουν το είδος της κοινωνίας και του πολιτισμού του υπό εξέταση δείγματος ή τις αντιλήψεις απέναντι στη ζωή και στον θάνατο. Ο πληθυσμός της αρχαίας Ελλάδας και της Ρώμης, ακόμη και εάν θεωρηθεί ότι καταλαμβάνει μία σημαντική θέση μεταξύ των πληθυσμών αρχαίου τύπου, δεν θα πρέπει να συγχέεται με τους πληθυσμούς των μεσαιωνικών ή των νεότερων χρόνων. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤα δεδομένα που δημιουργεί η Μεσόγειος, η πολυθεϊστική παράδοση και η πολιτική οργάνωση των κοινοτήτων θεμελιώνουν τη δημογραφική και πολιτισμική ιδιαιτερότητά του.  [ …] Με δεδομένη τη χρονική έκταση την οποία καλύπτει η ιστορική δημογραφία της αρχαιότητας αυτό το μικρό βιβλίο προσφέρει απλώς μια προσέγγιση του θέματος. Θεωρούμε ότι θα έχει εκπληρώσει τον σκοπό του, εάν παρουσιάσει με σαφήνεια τα σημαντικότερα ζητήματα που έχουν προκύψει από τις έρευνες του τελευταίου τετάρτου του 20ού αιώνα.\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003ch4 data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003ch4 data-mce-fragment=\"1\"\u003eΠεριεχόμενα\u003c\/h4\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eΕισαγωγή\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚεφάλαιο Α – Οι πρωτογενείς πηγές της αρχαίας δημογραφίας\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚεφάλαιο Β – Η συμβολή της σύγχρονης έρευνας\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚεφάλαιο Γ – Ο ελληνικός πληθυσμός: επίπεδα και εξέλιξη\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚεφάλαιο Δ – Οι δημογραφικές δομές\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚεφάλαιο Ε – Ο ρωμαϊκός πληθυσμός: επίπεδα και εξέλιξη\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚεφάλαιο ΣΤ – Οι δομές του ρωμαϊκού πληθυσμού\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚεφάλαιο Ζ – Η πληθυσμιακή ερήμωση στην αρχαιότητα: Μύθος ή πραγματικότητα;\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΣυμπέρασμα\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΒιβλιογραφία\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΕυρετήριο ονομάτων\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cbr\u003e","brand":"Jean-Nicolas Corvisier, Wieslaw Suder","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41292300353708,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/38536ffa064c34866376a5e6675eba52.jpg?v=1646937798"},{"product_id":"o-stwikismos","title":"O ΣTΩIKIΣMOΣ","description":"\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eΌλο σχεδόν το έργο του Πλάτωνα, του Αριστοτέλη ή του Πλωτίνου βρίσκεται στη διάθεση εκείνου που θέλει να μελετήσει αυτούς τους φιλοσόφους.  Δεν μένει, ωστόσο, τίποτε από τα πολυάριθμα έργα που έγραψαν οι αρχαίοι ιδρυτές της στωικής φιλοσοφίας, των οποίων διάφορες πηγές μάς διέσωσαν τους τίτλους. (…)\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΑν μιλάμε συχνά «για» τον στωικισμό, περιλαμβάνουμε σ’ αυτόν τον βολικό τίτλο τους εκπροσώπους μιας φιλοσοφικής σχολής, η ιστορία της οποίας εκτείνεται σε πέντε και περισσότερους αιώνες και της οποίας ιδέες σε πολλά λεπτομερειακά ζητήματα, δεν ήταν πάντα τόσο ίδιες. […]\u003c\/p\u003e","brand":"J. Brun","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41292308250796,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/3f37c118dc6b8941505b74b50a9f34ba.jpg?v=1646937829"},{"product_id":"oi-dhmosies-scheseis","title":"OI ΔHMOΣIEΣ ΣXEΣEIΣ","description":"","brand":"J. Chaumely, D. Huisman","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41292311429292,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/CE_A3_CF_84_CE_B9_CE_B3_CE_BC_CE_B9_CF_8C_CF_84_CF_85_CF_80_CE_BF-2020-03-21-1.19.52-_CE_BC_CE_BC.png?v=1646223255"},{"product_id":"to-archaio-dikaio","title":"TO APXAIO ΔIKAIO","description":"\u003cp\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eΣκοπός της εργασίας αυτής δεν είναι να δοθεί μια επιλογή από όλες τις αρχαίες δικονομίες: το περιορισμένο πλαίσιο που μας παραχωρείται δεν θα το επέτρεπε για έναν τομέα τόσο εκτεταμένο. Αντίθετα, χωρίς να χρονοτριβούμε σε πολύ τεχνικές μελέτες ή σε πολύ δυσνόητες συζητήσεις, είναι δυνατό να χαράξουμε τις αδρές γραμμές της εξέλιξης των αρχαίων δικαίων, για να εξαγάγουμε την επίδραση που μπόρεσαν ν’ ασκήσουν στη διαμόρφωση των νεοτέρων δικαίων. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eΗ ιστορική μας επισκόπηση θα περιορισθεί στα αρχαία νομικά συστήματα που άφησαν τα ίχνη τους στο ευρωπαϊκό δίκαιο: οι δύο άλλοι μεγάλοι αρχαίοι πολιτισμοί που μας είναι τώρα γνωστοί (Ινδίες και Κίνα) ουσιαστικά δεν παρουσιάζουν κανένα ενδιαφέρον για τη μελέτη της ανάπτυξης των δυτικών νομικών εννοιών. [ …]\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"J. Imbert","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41292312576172,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/4df3324235fa90b092221fe3c9748795.jpg?v=1651071925"},{"product_id":"h-gewpolitikh-ths-engys-anatolhs","title":"Η ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΗΣ ΕΓΓΥΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ","description":"\u003cdiv class=\"product-description\"\u003eΗ γεωπολιτική έχει ως αντικείμενο τη μελέτη των παρόντων και παρελθόντων αποτελεσμάτων της πολιτικής δράσης στον γεωγραφικό χώρο. Πολιτική δράση υπάρχει σε όλες τις κοινωνίες, ακόμη και στις κοινωνίες δίχως κράτος, οι οποίες αντιμετωπίζουν, επίσης, εσωτερικά και εξωτερικά προβλήματα διοίκησης προς επίλυση, γεγονός που τις οδηγεί στην πολιτική δράση υπό την ευρεία έννοια. Με τη γέννηση του κράτους, όμως, πριν από τρεις χιλιάδες χρόνια, στην περιφέρεια αυτή, τουλάχιστον, ο χώρος αποκτά μόνιμη γεωπολιτική διάσταση. Εφεξής, ο χώρος δεν διαμορφώνεται και δεν διαιρείται μόνο από την ποικιλότητα του φυσικού περιβάλλοντος και της εποίκισής του, αλλά και από την άσκηση ανταγωνιστικών κρατικών κυριαρχιών. Γι’ αυτές, ο χώρος είναι το θέατρο και το διακύβευμα των αντιπαλοτήτων τους για την αύξηση της υλικής, αλλά και της συμβολικής τους ισχύος, διεκδικούν τον έλεγχό του με τον πόλεμο, τις συμμαχίες ή τη διαπραγμάτευση δημιουργούν, έτσι, πολιτικά σύνορα, όρια σταθερά, ακριβή, στεγανά, σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό, ενώ συμβάλλουν στη διαφοροποίηση του οριοθετημένου αυτού χώρου με τα ιδιαίτερά τους μέσα ελέγχου και διοίκησης. […]\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\"\u003e\n\u003ch4\u003eΠεριεχόμενα\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003eΕΙΣΑΓΩΓΗ\u003cbr\u003eΟ ΧΩΡΟΣ ΚΑΙ Η ΥΠΕΡΠΛΗΘΩΡΑ ΠΡΟΣΗΛΩΣΕΩΝ\u003cbr\u003eΟΙ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΟΙ ΠΡΩΤΑΓΩΝΙΣΤΕΣ: ΤΟ ΙΣΡΑΗΛ, ΟΙ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΙΟΙ ΚΑΙ ΤΑ ΓΕΙΤΟΝΙΚΑ ΑΡΑΒΙΚΑ ΚΡΑΤΗ\u003cbr\u003eΟΙ ΠΡΟΣΗΛΩΣΕΙΣ ΤΩΝ «ΔΥΝΑΜΕΩΝ» ΚΑΙ ΤΗΣ «ΥΠΕΡΔΥΝΑΜΗΣ»\u003cbr\u003eΕΝΑΣ «ΥΠΕΡ-ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ» ΧΩΡΟΣ\u003cbr\u003eΗ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΔΟΜΩΝ ΤΗΣ ΕΓΓΥΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ\u003cbr\u003eΗ ΟΞΥΝΣΗ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΝΤΑΣΕΩΝ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ\u003cbr\u003eΕΠΙΛΟΓΟΣ\u003cbr\u003eΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Alexandre Defay","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41292313591980,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/f87bfcf0605acc02e149e81503d24f04.jpg?v=1646937007"},{"product_id":"h-deontologia-twn-mme","title":"Η ΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΑ ΤΩΝ Μ.Μ.Ε.","description":"\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\" data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚάθε χώρα που επιθυμεί ελεύθερα και ποιοτικά Μ.Μ.Ε. πρέπει να στηρίζει τρεις τομείς : την “αγορά”, το νόμο και τη δεοντολογία. Για την τελευταία γίνεται πολύς λόγος μέσα και έξω από τα Μ.Μ.Ε. Στη συνέχεια, όμως, ελάχιστες ενέργειες γίνονται προκειμένου να κινητοποιήσουν τα Μ.Μ.Ε. ώστε να τη λάβουν υπόψιν, ιδιαίτερα στη Γαλλία. Στο βιβλίο αυτό παρατίθενται τα θεμέλια της δεοντολογίας των Μ.Μ.Ε., οι κανόνες της, τα σημαντικά κενά που παρουσιάζουν οι κώδικες, τα πολυάριθμα μέσα (μη κρατικά) τα οποία επινοήθηκαν για να καταστήσουν σεβαστή τη δεοντολογία, οι αντιδράσεις και τα εμπόδια που καθυστέρησαν την εξέλιξή της. Ένας απολογισμός πάνω απ’ όλα αισιόδοξος.\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003ch4 data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003ch4 data-mce-fragment=\"1\"\u003eΠεριεχόμενα\u003c\/h4\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eΕΙΣΑΓΩΓΗ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ : ΒΑΣΙΚΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ Ι : ΜΕΓΑΛΕΣ ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΙ : ΑΡΧΕΣ ΚΑΙ ΑΞΙΕΣ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ: Η ΔΕΟΝΤΟΛΟΓΙΑ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ Ι : ΟΙ ΚΩΔΙΚΕΣ: ΕΙΔΗ ΚΑΙ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΙ: ΤΑ ΚΕΝΑ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΜΕΡΟΣ ΤΡΙΤΟ: Η ΠΡΑΚΤΙΚΗ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ Ι : ΤΑ Μ*Α*R*S: ΤΑ ΜΕΣΑ ΕΞΑΣΦΑΛΙΣΗΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΕΥΘΥΝΗΣ ΤΩΝ Μ.Μ.Ε.\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΙ : ΚΡΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΕΜΠΟΔΙΑ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΕΠΙΛΟΓΟΣ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝA\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Jean – Claude Bertrand","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41292316377260,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/2022-06-01_6.20.38.png?v=1654096884"},{"product_id":"h-efhvikh-katathlipsh","title":"Η ΕΦΗΒΙΚΗ ΚΑΤΑΘΛΙΨΗ","description":"\u003cp\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eΗ σοβαρότητα των εφηβικών καταθλίψεων οφείλεται στις σχέσεις τους με την ανάπτυξη: συνήθης έκφραση ενός ρήγματος στην ανάπτυξη, ανεξαρτήτως αιτίας, μπορεί με τον αντίκτυπό της, να επιδεινώσει τις διαταραχές και να καθηλώσει την εξέλιξη προς μια οριστικά παθολογική έκβαση. Η κατάθλιψη μπορεί να παραπέμπει στις ανεπάρκειες και στις αποκλίσεις της πρώιμης ανάπτυξης που αποκαλύπτονται από τις προκλήσεις της εφηβείας. Μολονότι μπορεί να σχετίζεται με τις ανωμαλίες των παιδικών σχέσεων, μαρτυρά, εν γένει, την παρούσα παθολογία των οικογενειακών σχέσεων: η κατάθλιψη εκδηλώνει μια κρίση της ανάπτυξης για ολόκληρη την οικογένεια, της οποίας εκφράζει το άλγος. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eΠαρόλο που μπορεί να έχει μια προστατευτική λειτουργία για τον έφηβο και την οικογένειά του, με την προσέγγιση των γονέων για τη στήριξη του εφήβου, συχνά οι συνέπειές της είναι αρνητικές και οδηγούν στην κλιμάκωση της έντασης, της έλλειψης κατανόησης και της απόρριψης. Συχνά παραγνωρισμένη από το οικογενειακό και κοινωνικό περιβάλλον, η κατάθλιψη, με τις αντιδράσεις απέχθειας που προκαλεί και τις δυσκολίες προσαρμογής τις οποίες επηρεάζει καθοριστικά, έχει την τάση να επιδεινώνεται και να παρατείνεται. [. . .] Οι πιθανές θεραπευτικές προσεγγίσεις, οι ενδείξεις τους και οι συνδυασμοί τους παραμένουν, εν τούτοις, σε επίπεδο αβεβαιότητας και εμπειρισμού.\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Henri Chabrol","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41292320538796,"sku":"","price":7.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/37302a4cdc13d01f682834e674592b65.jpg?v=1646937442"},{"product_id":"h-katathlipsh","title":"Η ΚΑΤΑΘΛΙΨΗ","description":"\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cp\u003e«Σαν μακρινός αντίλαλος» οι θρήνοι, ελεγειακοί ή απελπισμένοι, εκφράζουν, μέσα στο πέρασμα του χρόνου και σε όλα τα γεωγραφικά πλάτη, την ευθραυστότητα και την αγωνία του ανθρώπου. Ο άνθρωπος που είναι «αδύναμος και πάσχων», υφίσταται τις διακυμάνσεις της ψυχικής του ισορροπίας και, καμιά φορά, τις διαταραχές της: από την αποθάρρυνση ως την απαισιοδοξία και από την απελπισία ως το ναυάγιο της αυτοκτονίας.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eΑυτή είναι η κατάθλιψη. Μια σκοτεινή ψυχική κατάσταση, ένα θλιμμένο «βίωμα», του οποίου το εύρος και η ένταση ποικίλλουν τόσο, όσο και η διάρκειά του. Όμως, τα σύνορα ανάμεσα στο φυσιολογικό και το παθολογικό είναι συχνά αβέβαια. Η κατάθλιψη, όρος σχετικά καινούργιος, δεν είναι, όπως πιστεύεται, μια ασθένεια που χαρακτηρίζει τη σύγχρονη εποχή, λόγω των υπαρξιακών δυσκολιών ή των απαιτήσεων μιας καταπιεστικής κοινωνίας. Συναντιέται σ’ όλα τα κοινωνικά επίπεδα και σε διαφορετικούς πολιτισμούς.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eΗ κατάθλιψη μπορεί να αγγίξει τόσο τον αγρότη των νοτιοαμερικανικών ασιέντας όσο και τον Μαγκρεμπίνο χωρικό του Άνω Άτλαντα, τον ευκατάστατο χρηματιστή, τη μητέρα μιας ευτυχισμένης οικογένειας, τον αδρανή συνταξιούχο, τη διάσημη ντίβα [. . .]\u003c\/p\u003e","brand":"Henri \u0026 Pierre Lôo","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41292324929708,"sku":"","price":7.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/HKAT.jpg?v=1646938557"},{"product_id":"h-kypros","title":"Η ΚΥΠΡΟΣ","description":"\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\" data-mce-fragment=\"1\"\u003eΗ ιστορία της Κύπρου είναι εξαιρετικά περίπλοκη δεδομένου ότι την έχουν σημαδέψει τόσο διαφορετικές επιρροές. Όπως υπάρχουν εύθραυστες γεωγραφικές ζώνες, ευνοϊκές στους σεισμικούς κινδύνους, επειδή είναι το σημείο επαφής και τριβής τεκτονικών πλακών με αντίθετες κινήσεις, έτσι και η Κύπρος είναι μία εύθραυστη «ιστορική ζώνη», επειδή εκεί Ανατολή και Δύση συναντιούνται και συγκρούονται εδώ και πολλές χιλιάδες χρόνια. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΗ νήσος αυτή δεν είναι η μόνη στη Μεσόγειο που χαρακτηρίζεται από την παρουσία δύο αντιφατικών συστατικών όρων. Η Μάλτα, σε μικρότερο βαθμό, έχει κληρονομήσει το παρόν της από την επαφή της χριστιανικής παράδοσης και του αραβικού κόσμου, και μάλιστα διεκδικεί μετά παρρησίας αυτήν την ταυτότητά της. Αντίθετα, η Κύπρος δεν γνώρισε ποτέ ενότητα. Έπρεπε πάντοτε η μία από τις εθνοτικές πολιτικές ή πολιτισμικές της συνιστώσες να επισημαίνει την υπεροχή της και να επιβάλει την κυριαρχία της.\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003ch4 data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003ch4 data-mce-fragment=\"1\"\u003eΠεριεχόμενα\u003c\/h4\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eΕΙΣΑΓΩΓΗ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚεφάλαιο Ι – Η ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚεφάλαιο ΙΙ – Η ΙΣΤΟΡΙΑ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΑ. Η προϊστορία\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΒ. Η ελληνική αρχαιότητα\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΓ. Από τη Ρώμη στο Βυζάντιο\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΔ. Το βασίλειο των Λατίνων (Φραγκοκρατία)\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΕ. Ενετοκρατία\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΣΤ. Τουρκοκρατία\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΖ. Από τη βρετανική κατοχή στην ανεξαρτησία\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Alain Blondy","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41292328599724,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/32358ae7ba76749c6a514ee2221ea74d.png?v=1646939334"},{"product_id":"h-mantikh-sthn-archaiothta","title":"Η ΜΑNTΙΚΗ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ","description":"\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eΣτην Ελλάδα, η πρόβλεψη του μέλλοντος λεγόταν μαντική τέχνη. Το όνομα μάντης, του ιεροσκόπου, του προφήτη, κάθε προσώπου που προλέγει το μέλλον, προέρχεται από το μαίνομαι, που σημαίνει παραληρώ και, ειδικότερα, η θεότητα με οδηγεί σε κατάσταση καταληψίας. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤην ίδια έννοια ξαναβρίσκουμε στο ρήμα ενθουσιάζειν (από το θεός), που σημαίνει κυριεύομαι από ένα θεό, διακατέχομαι από “ενθουσιασμό”. Η σπουδαιότητα και ο σημασιολογικός πλούτος του λεξιλογίου αυτού εκφράζουν πολύ καλά το ρόλο που έπαιζε για τους Έλληνες η εμπνευσμένη μαντική. Μάντεις, προφήτες, σίβυλλες και μαντεία δεν έπαψαν ποτέ να παίζουν μεγάλο ρόλο στην ελληνική θρησκευτική ζωή. Καί η φήμη του δελφικού μαντείου του Απόλλωνα στάθηκε μοναδική στον αρχαίο κόσμο. [. . .]\u003c\/span\u003e","brand":"Raymond Bloch","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41292360220844,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/58dd483a00139df38dd54cb623000b2b.png?v=1655974308"},{"product_id":"h-omofylofilia","title":"Η ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ","description":"\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\" data-mce-fragment=\"1\"\u003eΗ πρόσβαση στην αντικειμενική κατανόηση της ομοφυλοφιλίας απαιτεί να προσκολληθεί κανείς σε συγκεκριμένες θέσεις.\u003cbr\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΗ πρώτη, φυσικά, συνίσταται στην απομάκρυνση οποιασδήποτε κριτικής αξιών από την αντίληψη των πραγμάτων. Αναφερόμαστε στην πιο δυσμενή στάση, αυτήν κατά την οποία ο συγγραφέας δεν μπορεί να αποστασιοποιηθεί από τη δική του αποστροφή. Συχνότατα, εξάλλου, η ομο-φυλοφιλία προσεγγίζεται για να δικαιολογήσει μια ηθική καταδίκη που έχει προηγηθεί και, εκ του μακρόθεν, για να εξετασθεί το πρόβλημα. Είναι προφανές ότι τέτοια εγχειρήματα, μετά την άνοδο της σεξολογίας στο επίπεδο της επιστήμης, δεν έχουν ενδιαφέρον, παρά μόνον ως ακούσια μαρτυρία για τη νοοτροπία του συγγραφέα.\u003cbr\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΗ αντίθετη θέση είναι εξίσου επικίνδυνη. Το κοινωνιολογικό και πολιτικό πλαίσιο των περισσοτέρων δυτικών κρατών επέτρεψε, πράγματι, στους ομοφυλόφιλους των δύο φύλων, μερικοί εκ των οποίων περνούν συχνά από δραματικές δοκιμασίες, να υπερασπιστούν τα δικαιώματά τους και να παλέψουν ανοιχτά ενάντια στις προφανείς αδικίες. Πιο συγκεκριμένα, στις Η.Π.Α., οι γραπτές απόψεις και οι δημόσιες διαδηλώσεις άρχισαν να επηρεάζουν την επιστημονική σκέψη και κατάφεραν να την αλλοιώσουν.\u003cbr\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΈνα ολόκληρο ιδεολογικό ρεύμα βρήκε στην Κοινωνιολογία ένα αποτελεσματικό μέσο για να ακουστεί. Συνεπώς, η αλήθεια μιας θεωρίας δεν κρίνεται πλέον από την ικανότητά της να οργανώνει με ομοιογενή τρόπο τα γεγονότα, αλλά σε σχέση με την ιδεολογία. Αυτή η κριτική συνίσταται στο να ισχυρίζεται κανείς ότι αποδεικνύει πως όλες οι διαβεβαιώσεις που απορρίπτει, π.χ. εκείνες που καταγγέλλει ότι ανήκουν στο ιατρικό ή βιολογικό μοντέλο, δεν είναι παρά η έκφραση μιας κυρίαρχης ιδεολογίας, η οποία επιβάλλει τις δικές της αξίες και καθόλου μιας αντικειμενικής προσπάθειας κατανόησης, της οποίας κανείς αρνείται ακόμα και την δυνατότητα, στο όνομα ενός επιστημονικού ρελατιβισμού. Όλα πρέπει να υπακούουν σε μια ιδέα ισχυρή και απλή: η ομοφυλοφιλία δεν είναι παρά ένας άλλος τρόπος ζωής (alternative life – style). [. . .]\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003ch4 data-mce-fragment=\"1\"\u003eΠεριεχόμενα\u003c\/h4\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eΕΙΣΑΓΩΓΗ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ I – Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑΣ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ II – Η ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑΣ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ III – ΟΙ ΓΕΝΕΣΙΟΥΡΓΟΙ ΠΑΡΑΓΟΝΤΕΣ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ IV – ΟΙ ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΕΣ ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΟΙ ΕΝΔΕΙΞΕΙΣ ΤΟΥΣ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ V – ΓΕΝΙΚΕΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΚΑΙ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Jacques Corraze","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41292374966444,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/HOMO.jpg?v=1646938547"},{"product_id":"h-pagkosmiopoihsh","title":"Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ","description":"\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e“Σήμερα, ολόκληρη η κατοικημένη Γη έχει αναγνωριστεί, χαρτογραφηθεί, κατανεμηθεί μεταξύ των εθνών! Η εποχή των εγκαταλελειμμένων εκτάσεων, των ελευθέρων γαιών, των αδέσποτων εδαφών, η εποχή της ελεύθερης επέκτασης, λοιπόν, έκλεισε[…] \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΆρχεται ο καιρός του πεπερασμένου κόσμου. Η γενική απογραφή των πλουτοπαραγωγικών πόρων, η στατιστική του εργατικού δυναμικού, η ανάπτυξη των οργάνων επικοινωνίας συνεχίζονται. Τι πιο αξιόλογο, τι πιο σπουδαίο από αυτή την καταγραφή, την κατανομή και την αλληλουχία των περιοχών της υδρογείου; Ήδη τα αποτελέσματά τους είναι μεγίστης σημασίας. Η, ήδη πολύ αισθητή, συνέπεια του μεγάλου αυτού γεγονότος είναι μια αλληλεγγύη καινοφανής, παράφορη και άμεση, μεταξύ των περιοχών και των γεγονότων […]. Οι συνήθειες, οι φιλοδοξίες, τα αισθήματα που δημιουργήθηκαν στον ρου της προγενέστερης Ιστορίας καθόλου δεν παύουν να υφίστανται – επειδή, όμως, έχουν μεταφερθεί ανεπαίσθητα σε ένα περιβάλλον δομημένο πολύ διαφορετικά, χάνουν το νόημα τους και γίνονται αίτια ατελέσφορων προσπαθειών και σφαλμάτων.”\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cbr\u003eΤο διάσημο αυτό κείμενο του Πωλ Βαλερύ, απόσπασμα των προλεγομένων του στο Regards sur le monde actuel, χρονολογείται από το 1931. Πρόκειται, όντως, για την πρώτη απόπειρα απόδοσης του γενικού πλαισίου της παγκοσμιοποίησης. Η ίδια η λέξη, όμως, δεν εμφανίζεται. Είναι, ίσως, πολύ νωρίς για τη σύλληψή της. [. . .]\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003ch4 data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/h4\u003e\n\u003ch4 data-mce-fragment=\"1\"\u003eΠεριεχόμενα\u003c\/h4\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eΕΙΣΑΓΩΓΗ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ Ι. Ο ΕΞΕΥΡΩΠΑΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΙ. ΤΑ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΑ ΟΝΕΙΡΑ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΙΙ. ΑΠΟ ΤΙΣ ΜΕΓΑΛΕΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙΣ ΣΤΟΥΣ ΝΑΠΟΛΕΟΝΤΕΙΟΥΣ ΠΟΛΕΜΟΥΣ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΙΙΙ. Η ΜΕΓΑΛΗ ΑΡΣΗ ΤΗΣ ΑΠΟΜΟΝΩΣΗΣ ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΗ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eIV. ΕΝΑΣ ΕΝΙΑΙΟΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΣ ΧΩΡΟΣ;\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΙ. Η ΕΚΡΗΞΗ ΤΩΝ ΡΟΩΝ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΙ. ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΙΙ. ΤΑ ΑΓΑΘΑ ΚΑΙ ΟΙ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΙΙΙ. ΤΟ ΧΡΗΜΑ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eIV. ΟΙ ΝΟΗΤΙΚΕΣ ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΕΙΣ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ ΙΙΙ. ΟΙ ΦΟΡΕΙΣ ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗΣ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΙ. ΤΑ ΑΤΟΜΑ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΙΙ. ΟΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΙΙΙ. ΤΑ ΚΡΑΤΗ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eIV. ΤΑ ΔΙΕΘΝΙΚΑ ΚΙΝΗΜΑΤΑ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ IV. ΟΙ ΣΥΓΚΡΟΥΣΕΙΣ ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗΣ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΙ. ΟΙ ΣΥΓΚΡΟΥΣΕΙΣ ΜΕ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΔΕΣΠΟΖΟΥΣΑ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eII. ΟΙ ΔΙΑΜΑΧΕΣ ΜΕ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΔΕΣΠΟΖΟΥΣΑ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ V. ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ, ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΙ. ΝΟΜΙΣΜΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eII. ΕΜΠΟΡΙΟ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eIII. ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eIV. ΑΤΟΜΙΚΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eV. ΔΙΑΤΗΡΗΣΗ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ VI. ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΟΠΟΙΗΣΗ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΙ. ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ ΚΑΙ ΜΟΡΦΕΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΟΠΟΙΗΣΗΣ, ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΡΙΣΗ ΤΗΣ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ ΤΟΥ 1930 ΩΣ ΤΗΝ ΚΑΤΑΡΡΕΥΣΗ ΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ-ΔΥΣΗΣ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΙΙ. ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΟΠΟΙΗΣΗ ΣΤΟ ΧΑΡΑΜΑ ΤΟΥ 21ου ΑΙΩΝΑ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ: ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ: ΚΑΤΩΦΛΙ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ;\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003eΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Philippe Moreau-Defarges","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41292385943724,"sku":"","price":7.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/87104cb4452750e43cec8ee40051d1d4.jpg?v=1646937469"},{"product_id":"o-alkoolismos","title":"Ο ΑΛΚΟΟΛΙΣΜΟΣ","description":"\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eΟ αλκοολισμός, όρος που δημιουργήθηκε από τον Magnus Huss το 1849, υπήρξε το αντικείμενο πολλών ορισμών, ανάλογα με το αν λαμβάνει υπόψη κανείς μια ή περισσότερες από τις σημαντικές ιδιότητες της αιθυλικής ή αιθανικής αλκοόλης που είναι, μεταξύ άλλων, ένας μεταβολικός μεσολαβητής, ένα τοξικό για τα όργανα, ένα ψυχότροπο και ένα ναρκωτικό που οδηγεί στην εξάρτηση. Οι διαφορετικές του επιπτώσεις προβάλλουν συχνά αντιφατικές φαινομενικά πλευρές. Μπορούν να υπάρξουν μεμονωμένα ή να ομαδοποιηθούν σε διαφορετικές διαβαθμίσεις. [. . .]\u003c\/p\u003e","brand":"Hillemand Bernard","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41292389777580,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/5e3abd399db80367d1ab265f487d7200.jpg?v=1646938092"},{"product_id":"o-aristotelhs-kai-to-lykeio","title":"Ο ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΚΑΙ ΤΟ ΛΥΚΕΙΟ","description":"\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cem\u003e\u003cstrong\u003eΥΠΟ ΝΕΑ ΕΚΔΟΣΗ\u003c\/strong\u003e\u003c\/em\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\u003cspan\u003eΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ: Ο ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΚΑΙ ΤΟ ΛΥΚΕΙΟ\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ Α΄- Ο ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΚΑΙ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ Β΄ – ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΙΣΜΟΥ\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eΔΕΥΤΕΡΟ ΜΕΡΟΣ: Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ Γ΄. Η ΛΟΓΙΚΗ\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ Δ΄. Η ΦΥΣΙΚΗ\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ Ε΄. Η ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ ΣΤ΄. Η ΦΥΣΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΑ\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ Ζ΄. Η ΨΥΧΗ ΚΑΙ ΟΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΤΗΣ\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ Η΄. Η ΠΡΩΤΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ Θ΄. Η ΗΘΙΚΗ\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eΚΕΦΑΛΑΙΟ Ι΄. Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eΤΡΙΤΟ ΜΕΡΟΣ: Ο ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΠΡΩΜΕΝΟ ΤΟΥ\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cspan\u003eΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"J. Brun","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41292394823852,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/be63d50242f83c80d2feac5a784c9a9a.jpg?v=1674559832"},{"product_id":"oi-ellhnikes-kosmogonies","title":"ΟΙ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΚΟΣΜΟΓΟΝΙΕΣ","description":"\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e«Η ελληνική λέξη “κοσμογονία”, που σχηματίζεται από τα συνθετικά “κόσμος” (ευταξία, τάξη) και “γόνος”, ρίζα του ρήματος γίγνομαι (γεννιέμαι), δηλώνει την in illo tempore γέννηση των αρχέγονων στοιχείων και την άμεση γενεσιουργία τους. […]  Η ιδέα της γένεσης του κόσμου, στύλος της κοσμογονικής σύλληψης, αμφισβητήθηκε πολύ νωρίς. “Οι θεοί υπήρχαν πάντα, υπήρξαν ανέκαθεν” υποστηρίζει ο Επίχαρμος, ποιητής του 5ου αι. π.Χ.\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\" data-mce-fragment=\"1\"\u003eΣτην πραγματικότητα, οι αρχέγονοι θεοί του Ησίοδου (ο λόγος του οποίου παραμένει για εμάς το κεντρικό, κύριο τεκμήριο και σύστημα αναφοράς) ή των ορφικών δεν είναι παρά ονόματα, δυνάμενα να καταστήσουν κατανοητό “κάτι” το ασύλληπτο. Ο Φερεκύδης, τελευταίος κρίκος της κοσμογονικής θεώρησης, θα έχει τη μεγαλοφυή ιδέα να συγκεράσει “το αείποτε υπάρχον” με την απροσπέλαστη γένεση του κόσμου».\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Reynal Sorel","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41292398067884,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/d32ef3b3e042430262c086025cd82cb5.jpg?v=1646937840"},{"product_id":"oi-thrhskeies","title":"ΟΙ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ","description":"\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\n\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e“Οι άνθρωποι προσδοκούν από τις διάφορες θρησκείες την απάντηση στα κρυμμένα αινίγματα της ανθρώπινης υπόστασης, τα οποία, σήμερα, όπως και χθες, αναστατώνουν βαθιά την ανθρώπινη καρδιά: Τι είναι ο άνθρωπος; Ποια η σημασία και ποιος ο σκοπός της ζωής; Τι είναι αγαθό και τι αμαρτία; Ποια είναι η αρχή και ποιο το τέλος της οδύνης; Ποιος είναι ο δρόμος για να φθάσει κανείς στην πραγματική ευτυχία; Τι είναι ο θάνατος, η κρίση και η μετά θάνατον αμοιβή; Τι είναι, τέλος, το έσχατο και άρρητο μυστήριο, που περιβάλλει την ύπαρξή μας, από το οποίο προερχόμαστε και προς το οποίο τείνουμε;\u003cbr\u003e\u003c\/span\u003e\u003cbr data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eΑπό τους πιο απόμακρο παρελθόν μέχρι σήμερα, βρίσκουμε στους διάφορους λαούς μια κάποια ευαισθησία γι’ αυτή την κρυφή δύναμη, η οποία είναι παρούσα στην ροή των πραγμάτων και στα γεγονότα του ανθρώπινου βίου, και μερικές φορές, ακόμη, μια αναγνώριση της ύψιστης Θεότητας ή, ακόμη, του Πατρός. Αυτή η ευαισθησία και η αναγνώριση γεμίζουν τον βίο τους με μία αίσθηση βαθιά θρησκευτική. Όσο για τις θρησκείες που συνδέονται με την πρόοδο του πολιτισμού, προσπαθούν να αποκριθούν στα ίδια ερωτήματα με έννοιες πιο εκλεπτυσμένες και με πιο περίτεχνα εκφραστικά μέσα.”\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Poupard Paul","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41292403310764,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/87659062adb2ba1275c8e28417f1e82c.jpg?v=1646937872"},{"product_id":"oi-oikogeneiakes-therapeies","title":"ΟΙ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΕΣ ΘΕΡΑΠΕΙΕΣ","description":"\u003cp\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e«Οι προοπτικές που ανοίχτηκαν από τις καλύτερες θεραπείες είναι εντυπωσιακές κατ’ αρχάς για τις οικογένειες που υποφέρουν και θα είναι ίσως δυνατόν να ανακουφιστούν πιο αποτελεσματικά, κατά δεύτερον από τις αλλαγές που μπορούν να έχουν σαν αποτέλεσμα μέσα στην οργάνωση της περίθαλψης, και, τέλος, γιατί αυτές μπορούν να μας οδηγήσουν να αναθεωρήσουμε τις στάσεις μας απέναντι στην τρέλα αλλά ταυτόχρονα να καταντήσουμε ανησυχητικά όργανα ιδεολογικής χειραγώγησης. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003eΌλες αυτές οι σκέψεις δείχνουν την αναγκαιότητα να μελετηθούν οι οικογενειακές θεραπείες εντοπίζοντας τη γένεσή τους, υποδεικνύοντας τη σημερινή τους κατάσταση και θέτοντας το ερώτημα του μέλλοντός τους».\u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Poupard Paul","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41292404785324,"sku":"","price":7.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/5e8095dd2a22b35f107d7feb3af0e1b3.jpg?v=1646937879"},{"product_id":"orfeas-kai-orfismos","title":"ΟΡΦΕΑΣ ΚΑΙ ΟΡΦΙΣΜΟΣ","description":"\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e«Ο ορφισμός, στο βαθμό που μπορούμε να τον γνωρίζουμε, αναπτύσσεται στους κόλπους του ελληνικού κόσμου του 6ου αι. π.Χ. Το κίνημα αμφισβητεί την κοινή τότε πεποίθηση για τη ριζική ετερογένεια μεταξύ θεών και ανθρώπων. Οικοδομείται πάνω στη σχετική με την αγνότητα ανησυχία και πάνω στο φόβο για την τύχη που επιφυλάσσεται στην ψυχή στον άλλο κόσμο».\u003c\/span\u003e","brand":"Reynal Sorel","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41292405014700,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/files\/exofillo.jpg?v=1705643472"},{"product_id":"ta-mme","title":"ΤΑ Μ.Μ.Ε.","description":"","brand":"Francis Balle","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41292406259884,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/2022-06-01_6.32.42.png?v=1654097580"},{"product_id":"ta-symplegmata","title":"ΤΑ ΣΥΜΠΛΕΓΜΑΤΑ","description":"\u003cp\u003e\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\u003cspan data-mce-fragment=\"1\"\u003e«Ο όρος “σύμπλεγμα” ακούγεται καθημερινά χάρη στην εξάπλωση της ψυχανάλυσης. Στην πραγματικότητα ο Freud τον είχε χρησιμοποιήσει από το 1895, αν και ορισμένοι συγγραφείς αποδίδουν την πατρότητά του στον Jung, ο οποίος τον χρησιμοποιεί αρκετά αργότερα. Στις μέρες μας ο όρος “σύμπλεγμα” χαρακτηρίζει στην ψυχανάλυση δύο σημαντικές έννοιες: το οιδιπόδειο σύμπλεγμα και το σύμπλεγμα του ευνουχισμού. \u003c\/span\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eΑντίθετα, στην καθημερινή ζωή, στις εφημερίδες και στα περιοδικά, ακόμη και στη λογοτεχνία, ο όρος “σύμπλεγμα” έχει αποκτήσει μια ιδιαίτερη σημασία που σχετίζεται με ένα συναίσθημα κατωτερότητας, με μια έλλειψη άνεσης, η οποία θυμίζει την ντροπαλότητα και την αναστολή. Πρώτος ο Adler, γύρω στο 1913, περιέγραψε το “σύμπλεγμα κατωτερότητας” σε σχέση με ένα “σύμπλεγμα ανωτερότητας”.». […]\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Fernandez-Zoïla Adolfo","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41292407013548,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/a6c075fb6c3335ca1d4aa8f77ca54e67.jpg?v=1646938337"},{"product_id":"to-manatzment","title":"ΤΟ MANATZMENT","description":"\u003cdiv class=\"product-description\"\u003eΤο μάνατζμεντ, λέξη που εμφανίζεται στα τέλη της δεκαετίας του ’60, μαγική και κακομεταχειρισμένη, που τόσες φορές χρησιμοποιήθηκε για να ερμηνεύσει την οικονομική υπεροχή μίας χώρας ή την αποτελεσματικότητα μιας επιχείρησης, καλύπτει μια πραγματικότητα, οι συνιστώσες της οποίας είναι απλούστερες, ενώ οι συνέπειες σημαντικότερες απ’ ό,τι μπορούμε να φανταστούμε. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΤο μάνατζμεντ, δράση ή τέχνη ή τρόπος διευθέτησης μίας οργάνωσης, διεύθυνσης, σχεδιασμού της ανάπτυξής της, ελέγχου της, εφαρμόζεται σε όλους τους τομείς δραστηριοτήτων της επιχείρησης.\u003c\/div\u003e","brand":"Raymond-Alain Thiétart","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41292410683564,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/86f7698946e282fdf696cfb453b1a442.jpg?v=1646938484"},{"product_id":"to-agchos","title":"ΤΟ ΑΓΧΟΣ","description":"\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\" data-mce-fragment=\"1\"\u003eΜήπως το άγχος (stress) αποτελεί την καινούργια «δυσφορία μέσα στον πολιτισμό;» [. . .] Ο σημασιολογικός πλούτος αυτής της έννοιας ή αντίληψης, που βρίσκεται στα όρια της μεταλλουργίας, της ψυχολογίας, της ψυχιατρικής, της νευροφυσιολογίας, της νευροχημείας, της ανοσολογίας, της κοινωνικής ψυχολογίας, της ψυχανάλυσης, της ψυχοσωματικής κ.λπ., δεν μπορεί να αφήσει αδιάφορο έναν ερευνητή, γιατί το άγχος κατέχει αυτή τη σπάνια ιδιαιτερότητα, να κάνει γόνιμες σχεδόν όλες τις επιστήμες. [. . .] Ο στόχος μου είναι να διατρέξω και να εκθέσω τις πιο πρόσφατες θεωρήσεις για το άγχος.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e Η εκπαίδευση και η εμπειρία μου ως ψυχαναλυτή – ψυχοσωματικού, και η γνώση που έχω του επαγγελματικού περιβάλλοντος των εθνικών και διεθνών επιχειρήσεων, μου επέτρεψαν να αναπτύξω μια διάσταση που συχνά απουσιάζει από τις περισσότερες έρευνες, δηλαδή τη μελέτη των σχέσεων μεταξύ των οργανωτικών πηγών άγχους και τις επιπτώσεις τους στην ψυχική και σωματική υγεία των ατόμων στην εργασία, θεωρώντας την ατομική ψυχική αντίσταση ως παράγοντα – κλειδιού της προβληματικής του άγχους, χωρίς ωστόσο να υποτιμώ την σωματική συνιστώσα: οι σωματικές και ψυχικές διαστάσεις παραμένουν προς αναζήτηση μέσα στην καθημερινή ζωή. (. . .)\u003c\/div\u003e\n\u003cdiv class=\"product-description\" data-mce-fragment=\"1\"\u003e\u003c\/div\u003e","brand":"Jean-Benjamin Stora","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41292413173932,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/26be7f7863db803237f754cf403d15bd.jpg?v=1646938387"},{"product_id":"to-marketingk","title":"ΤΟ ΜΑΡΚΕΤΙΝΓΚ","description":"\u003cmeta charset=\"utf-8\"\u003e\n\u003cp data-mce-fragment=\"1\"\u003eΤο μάρκετινγκ αναδύεται ως μια προσέγγιση περικλείουσα πολυάριθμα στοιχεία, τα οποία, αν και εμφανώς διάσπαρτα, αλληλεξαρτώνται, ενώ συνθέτουν την «οργάνωση» όσων έχουν να «πωλήσουν» κάτι, δηλαδή τα προϊόντα τους, σε όσους έχουν επιλέξει, στους οποίους άλλωστε και απευθύνονται. \u003cbr\u003e\u003cbr\u003eΑυτοί οι όροι είναι εσκεμμένως αόριστοι. Διότι το μάρκετινγκ δεν ανάγεται αποκλειστικά στην πώληση γιαουρτιών ή αυτοκινήτων αναμφισβήτητα οι πρώτες οργανώσεις που υιοθέτησαν το μάρκετινγκ είχαν εμπορικό κερδοσκοπικό χαρακτήρα ήταν επιχειρήσεις που το ανέπτυξαν, το βελτίωσαν, που τελειοποίησαν τις τεχνικές του και το χρησιμοποιούν όλο και περισσότερο, εμφανώς, παντού και με μακροπρόθεσμες προοπτικές: η διαφήμιση που κυριαρχεί σε όλες τις βιομηχανικές χώρες συνιστά αδιάσειστο τεκμήριο αυτής της λογικής. [. . .]\u003c\/p\u003e","brand":"Armand Dayan","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41292415402156,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/1_6c6df3d7-54d4-44d9-a21f-d70c2a31a4ed.jpg?v=1646938494"},{"product_id":"oi-sofistes","title":"ΟΙ ΣΟΦΙΣΤΕΣ","description":"","brand":"Gilbert Romeyer Dherbey","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41636404854956,"sku":"","price":9.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/c2238246ba3a3bee7d1da419cf8c1e99.jpg?v=1654096312"},{"product_id":"oi-psychanalytikes-thewries-ths-omadas","title":"ΟΙ ΨΥΧΑΝΑΛΥΤΙΚΕΣ ΘΕΩΡΙΕΣ ΤΗΣ ΟΜΑΔΑΣ ","description":"","brand":"René Kaes","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41636407083180,"sku":"","price":7.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0608\/1947\/2556\/products\/20cff333cd089fdeab0fd994aa4400ff.jpg?v=1654096174"}],"url":"https:\/\/www.daedalusbooks.gr\/collections\/egkyklopaideia-ti-ksero.oembed?page=3","provider":"Εκδόσεις - Βιβλία Δαίδαλος","version":"1.0","type":"link"}